{"id":3019,"date":"2020-04-02T22:18:46","date_gmt":"2020-04-02T22:18:46","guid":{"rendered":"http:\/\/127.0.0.1:81\/wordpress\/product\/import-placeholder-for-1954\/"},"modified":"2020-04-05T19:43:53","modified_gmt":"2020-04-05T19:43:53","slug":"sub-semnul-pulsiunii-eros-si-thanatos-in-literatura-vol-i","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/casacartii.ro\/editura\/carte\/sub-semnul-pulsiunii-eros-si-thanatos-in-literatura-vol-i\/","title":{"rendered":"Sub semnul pulsiunii. Eros \u015fi Thanatos \u00een literatur\u0103. Vol. I"},"content":{"rendered":"<p>\n <em>Pentru c\u0103 literatura, f\u0103r\u0103 a construi o teorie a ei aici, a fost dintotdeauna rezultatul unor procese tr\u0103ite \u0219i exprimate de o categorie restr\u00e2ns\u0103 de oameni. Cu c\u00e2t au fost mai pu\u021bine surse de art\u0103 \u0219i, mai cu seam\u0103, de literatur\u0103, cu at\u00e2t consumul \u0219i func\u021bia ei cathartic\u0103 au crescut, p\u00e2n\u0103 \u00een punctul \u00een care societatea de consum \u0219i evolu\u021bia tehnologic\u0103 au creat iluzia unei apropieri suficiente de tot ce \u00eenseamn\u0103 oper\u0103 de art\u0103. Majoritatea oamenilor \u0219tiu cum arat\u0103 Mona Lisa, au auzit de Epopeea lui Ghilgame\u0219 sau de don Quijote, f\u0103r\u0103 s\u0103 fi stat \u00een fa\u021ba picturii niciodat\u0103 cu adev\u0103rat, f\u0103r\u0103 s\u0103 fi citit paginile pentru a-i descoperi pe eroii aminti\u021bi. Tenta\u021bia consumului par\u021bial, rapid \u0219i superficial, dincolo de beneficiile aparente, ar putea reprezenta marele obstacol al lumii puse \u00een fa\u021ba operei de art\u0103. R\u0103bdarea de a descoperi noul sau lumea, f\u0103r\u0103 garan\u021bia c\u0103 dup\u0103 o c\u0103l\u0103torie de mii de kilometri, pe p\u0103m\u00e2nt sau pe ap\u0103, ceva ar putea s\u0103 se materializeze la orizont pentru a \u00eendeplini toate speran\u021bele c\u0103ut\u0103torului, ale c\u0103l\u0103torului, s-a uzat p\u00e2n\u0103 \u00een punctul \u00een care s-a estompat definitiv. \u00cen parte \u0219i prin intermediul altei iluzii \u2013 c\u0103 nu mai exist\u0103 nimic de descoperit sau nimic vrednic de c\u0103utat.<\/em><\/p>\n<p>\n <em>Antropologia cultural\u0103 a l\u0103sat, \u00eentre multe alte lec\u021bii, noii specii de om, una care arat\u0103 c\u0103, pentru evolu\u021bie, alteritatea a reprezentat dintotdeauna o etap\u0103 dificil\u0103 \u0219i, de cele mai multe ori, \u00eenc\u0103 de la \u00eenceput, ratat\u0103. Dup\u0103 cum manifestarea religioas\u0103 a fost \u0219i r\u0103m\u00e2ne, \u00een ciuda detaliilor legate de rit, similar\u0103 la popoare \u00eendep\u0103rtate \u0219i cu diferen\u021be frapante \u00een nivelul social sau tehnologic, diferen\u021ba nu a f\u0103cut dec\u00e2t s\u0103 mascheze similitudinile existente, imposibil de observat din pricina blocajelor culturale. Acesta este \u0219i motivul pentru care am ales s\u0103 aplic\u0103m una dintre cele mai palpitante ipoteze ale psihanalizei pentru a uni spa\u021bii culturale diferite, prin intermediul unor opere literare \u00een care arhetipurile au dictat direc\u021bii tematice similare, a\u0219a cum reflexele psihicului au r\u0103spuns \u00een fa\u021ba unor stimuli asem\u0103n\u0103tori. E ca \u0219i cum am spune c\u0103, dincolo de cele dou\u0103 pulsiuni, ale vie\u021bii \u0219i ale mor\u021bii, identificate cu Eros \u0219i Thanatos, omul nu poate exista, animat de nimic sau de o a treia pulsiune pasiv\u0103, care-l plaseaz\u0103 \u00een postura unei creaturi neimplicate, f\u0103r\u0103 pasiuni sau instincte. \u00cen rela\u021bie cu tipologiile umane \u0219i psihologice propuse de marii scriitori ai literaturii universale, putem accepta existen\u021ba celei de-a treia pulsiuni, discutate de Friedrich Nietzsche, care se integreaz\u0103 marii categorii guvernate de Thanatos, adic\u0103 pulsiunea puterii sau voin\u021ba de putere. <\/em><\/p>\n<p>\n \u00a0<\/p>\n<p align=\"right\">\n \u00a0<\/p>\n<p align=\"right\">\n Autorul<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pentru c\u0103 literatura, f\u0103r\u0103 a construi o teorie a ei aici, a fost dintotdeauna rezultatul unor procese tr\u0103ite \u0219i exprimate de o categorie restr\u00e2ns\u0103 de oameni. Cu c\u00e2t au fost mai pu\u021bine surse de art\u0103 \u0219i, mai cu seam\u0103, de literatur\u0103, cu at\u00e2t consumul \u0219i func\u021bia ei cathartic\u0103 au crescut, p\u00e2n\u0103 \u00een punctul \u00een care [&#8230;]\n","protected":false},"featured_media":3076,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"product_brand":[],"product_cat":[89],"product_tag":[],"class_list":["post-3019","product","type-product","status-publish","has-post-thumbnail","product_cat-colectia-lecturi-critice","first","instock","taxable","shipping-taxable","purchasable","product-type-simple"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/casacartii.ro\/editura\/wp-json\/wp\/v2\/product\/3019","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/casacartii.ro\/editura\/wp-json\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"https:\/\/casacartii.ro\/editura\/wp-json\/wp\/v2\/types\/product"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/casacartii.ro\/editura\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3019"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/casacartii.ro\/editura\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3076"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/casacartii.ro\/editura\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3019"}],"wp:term":[{"taxonomy":"product_brand","embeddable":true,"href":"https:\/\/casacartii.ro\/editura\/wp-json\/wp\/v2\/product_brand?post=3019"},{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/casacartii.ro\/editura\/wp-json\/wp\/v2\/product_cat?post=3019"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/casacartii.ro\/editura\/wp-json\/wp\/v2\/product_tag?post=3019"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}